-
依然不是合格的大乘行人。
当然,这不是说声闻人就没有慈悲心。因为声闻乘同样修慈悲喜舍,同样住持佛法、弘化一方,同样有许多慈悲利他的行为。不同的是,声闻的慈悲是随缘而行,而大乘的慈悲是有承担的,是...
济群法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094942.html
-
的休养生息的机会,因为没有任何一个强势的政治势力来阻止任何一方的发展,它们都很幸运地拥有了一个多世纪相对自由和相对宽松的发展环境。时隔一个多世纪以后,苯教首先以伏藏为内容,在卫和藏两个地区开始复兴,而...
才让太
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020695211.html
-
,不分能证、所证。当时有一外道按照这个理论与比丘辩论:“既不分能证所证,却以何为道”。众比丘都被这个外道问倒。按照当时辩法的规矩,失利的一方必须放弃自己的信仰,或者再不能对外宣传自己的观点。因不能反驳...
妙慧 周会明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110095766.html
-
的善恶报应理论,对传统儒家、道教的伦理思想也有广泛的吸收。佛教劝善书一方面向广大民众宣传佛教思想,另一方面又充分发挥佛教自身劝善化俗、扶助王化的作用。佛教劝善书自佛教传人中土始,从最初的感应书,六朝...
洪修平
五明研究
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030196049.html
-
,击鼓应节。歌者边唱边舞,音调婉转动人。三峡的山山水水,养育了勤劳而善良的三峡儿女,也孕育了一方的山歌“竹枝词”。竹枝词萌生于三峡的山水民间,以歌咏当地风物和男女爱情为主要内容,富有浓厚的生活气息和...
杨斌
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224396700.html
-
企业,与登封市政府合作,我们相信,必将造福一方百姓,我们对此表示欢迎。”“在这次港中旅与登封市的合作中,少林寺的合法权益已经得到保障。”“欢迎”一说是首次提及,这被外界解读为“提前缴枪”。
真正...
佚名
|佛教|问题|贪婪|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00063496773.html
-
戒进藏后,推动印度一方的僧人上奏赞普,言称摩诃衍的禅法并非佛法,应该终止其传教。为反击莲花戒,摩诃衍则声称印度僧人所传的佛法不是大乘佛法而是小乘佛法。由于莲花戒与赞普保持着密切关系,摩诃衍处于非常被动...
杨富学 王书庆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597090.html
-
中众人对这种外道了解得并不很多。众僧对能否可以辩胜表示怀疑,都默然不语,无人出去辩论。这个地方有一个风俗,如双方辩论后,输的一方要骑在驴背上,人们把粪尿从他的头上贯下去,然后在公众面前表示服从,做胜方...
佚名
|高僧|玄奘|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00322997106.html
-
,环境很阴暗,好象白天的太阳被厚厚的乌云遮住的样子。是谁的婚礼我不知道,周围很多帮忙筹备的人也都不认识。一个区长身份的人(该是主管一方的城隍)给我和女儿分派的工作是给结婚的人送布娃娃礼品。当时我的手里...
彭措卓玛
轮回|亲证|因果
http://www.fjdh.cn/article/2014/03/153016325587.html